Archiv der Kategorie 'Allgemein'

# FRAMEWORK RADIO # 419

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this edition of framework:afield, entitled dirty tracks, has been produced in germany by stefan paulus. stefan writes about the process of piecing this work together from his psychogeographic drifts:

// this show is dedicated to the unknown musicians I have recorded over the past years during what guy debord describes as ‘dérives’ or ‘psychogeographic drifts’: the experimental exploration of the environment through coincidence and other methods to disturb your normal behavior or motivations as a pedestrian or car driver. drifting is the search for an ecstatic moment or ‘ecstatic truth’, like werner herzog says. if I get on a track – I try to document what I find //

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// sometimes I had to borrow a cellphone, or I used a crappy digital cam to record // that’s why this show isn´t a high-end surround sound field report // this radio show is about these ecstatic moments // for example: I followed people to a bar in hungary … and some solo entertainer is playing … people drink beer and dance // I walked through a block party and ended up in a street riot … people dance to reggae music and you hear bottles shattering on police cars // you will hear music from some gatherings, a powwow, indonesian rituals, music from a record shop in turkey, from hippy parties or bonfire music in the mid-west //

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// some of these records are done before GPS was in every technical instrument … that´s why this show isn´t a sound-mapping cartography // most of the time I don’t even know what the people are singing about and I don´t know the names of the bands – if they even have names // sometimes I can’t locate the places anymore, because the goal of psychogeography is to get lost, and to create an altering reality //

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###Geometry Of Power### part 2

„The worker does not produce himself; he produces an independent power. The success of this production, its abundance, returns to the producer as an abundance of dispossession. All the time and space of his world become foreign to him with the accumulation of his alienated products. The spectacle is the map of this new world, a map which exactly covers its territory. The very powers which escaped us show themselves to us in all their force.“(Guy Debord)

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„Der Arbeiter produziert nicht sich selbst, sondern eine unabhängige Macht. Der Erfolg dieser Produktion, ihr Überfluss, kehrt zum Produzenten als Überfluss der Enteignung zurück. Die ganze Zeit und der ganze Raum seiner Welt werden ihm bei der Akkumulation seiner entfremdeten Produkte fremd. Das Spektakel ist die Landkarte dieser neuen Welt, eine Landkarte, die genau ihr Territorium deckt. Eben die Kräfte, die uns entgangen sind, zeigen sich uns in ihrer ganzen Macht.“ (Guy Debord)

STEFAN PAULUS – SALT SEA ISLAND [2013]

New release on TREETRUNK :: Stefan Paulus – Salt Sea Island [treetrunk 263] :

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„‚SALT SEA ISLAND‘– is a sound cartography collected through field recordings across the world. these records are done during what guy debord describes as ‚dérive‘ or ‚psychogeography drifts‘: the experimental exploration of the environment, the mindful or transient passage through urban or country areas. This method can also be used to map the inner space – to create different thematic maps of reality. For these records I dislocated myself, followed animal trails deep into german woods, crossed the alpine valley of ötztal, recorded on mountain peaks, atlantic and pacific islands and sea ports. I connected with unknown persons. I jumped into the next subway, the nearest bus and got somewhere out. the sounds are compiled with what william s. burroughs describes as ‚cut-up and fold-in‘: a method for ‚altering reality‘ – and that is what it´s all about, a journey into altering realities.“

More information @ TREETRUNK and free download @ ARCHIVE.ORG
Check out their other stuff. Thanx to treetrunk to make this record happen.

###Geometry Of Power### part 1

„Economic imperatives seek to impose on the whole of human activity the standardised measuring system of the market. Very large quantities take the place of the qualitative, but even quantity is rationed and economised. Myth is based on quality, ideology on quantity. Ideological saturation is an atomisation into small contradictory quantities which can no more avoid destroying one another than they can avoid being smashed by the qualitative negativity of popular refusal. The quantitative and the linear are indissociable. A linear, measured time and a linear, measured life are the definitions of survival, or living on: a succession of inter-changeable instants. These lines are part of the confused geometry of power.” (Raoul Vaneigem)

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„Die wirtschaftlichen Gebote wollen die Waren zum geeichten Maßstab allen menschlichen Verhaltens machen. Die sehr große Quantität soll an die Stelle der Qualität treten, aber selbst die Quantität ist rationiert. Der Mythos gründet sich auf die Qualität, die Ideologie auf die Quantität. Die ideologische Sättigung wird durch eine Zerstückelung in kleine, einander widersprechende Quantitäten erreicht, die sich unvermeidlich selbst zerstören und von der qualitativen Negativität der volkstümlichen Verweigerung zerstört werden. ‚Quantitativ‘ und ‚linear‘ gehören zusammen. Linienförmigkeit und Meßbarkeit von Zeit und Leben definieren das Überleben; eine Folge von auswechselbaren Augenblicken. Diese Linien gehören zur konfusen Geometrie der Macht.“ (Raoul Vaneigem)

framework:seasonal ::: spring 2013 released!

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„the framework:seasonal series of fund-raising audio releases continues with issue #4, another superb compilation of previously unreleased sounds by artists working int he field recording community. this selection features new names as well as several you’ve certainly heard before, all of whom are new to framework editions’ release series. flavien gillié, france jobin, francisco lopez, jay-dea lopez, luís antero, maile colbert, stefan paulus, terje paulsen, and yannick dauby with olivier feraud.“

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individual track details can be found on the release page here.

a review from chris whitehead can be found @ the field reporter blog

// Zone Of Atrophy – Revisited.

After the criticism of my pictures in “dérive in the zone of atrophy” – I would only focus on the decay of the houses and the desolation of the villages –, I wrote an ERRATUM. This winter I revisited the north of Saarland in Germany again. I have been in Türkesmühle, Steinberg, Lockweiler and yes, really, many houses have been demolished or affectionately restored…

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# FRAMEWORK RADIO # 404

FRAMEWORK RADIO is about phonography ::: field-recording ::: the art of sound-hunting :::

framework radio is „consecrated to field-recording and it’s use in composition, and began broadcasting at a time when a new community of sound artists with a special interest in found sound was developing, a community spread across the world that, thanks to the internet, was no longer limited to a specific geography. […] framework‘s goal is to present not only the extremely diverse sound environments of our world, but also the extremely diverse work that is being produced by the artists who choose to use these environments as their sonic sources. […] framework broadcasts two distinct alternating formats, a regular edition, constructed and mixed by its presenter from contributions submitted by listeners and members of the field-recording community, and framework:afield, a guest-curated series produced by artists from all corners of the globe and based on their own themes, concepts or recordings.“

The FRAMEWORK RADIO SHOW #404 is the first regular program of 2013.

Framework description of the show: „a long, long list of sounds this week, as we reintroduce our aporee soundmaps segment. we experimented with this once or twice last year, but quickly got absorbed in out travels and our new occasional framework:ephemera format. our plan is to include in each regular edition a selection of the past two week’s new uploads to the radio aporee soundmaps. many are from names familiar to framework radio playlists, but many are also new to us. we see this as a good way to make some new connections, introduce some new members of our community to framework listeners, and of course to hear some new sounds! if you are not yet familiar with the aporee soundmaps (and i can’t believe that you wouldn’t be, especially if you’re a regular to these shows, since i go on about it quite a lot) get yourself over to http://aporee.org/maps, listen, and contribute!

we also heard many sounds that have been waiting quite awhile on the studio desk: roland etzin’s collection of sounds from his transmongolian journey in 2012, mecha/orga’s minimal (for him) collection of sounds from a small greek village, tattered kaylor’s portraits of found resonances in industrial spaces, and an online release from stefan paulus, whose psychogeographical edition of framework:afield we aired just about a year ago.“

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OPEN YOUR EARS AND LISTEN!
More information + free download @ FRAMEWORK RADIO
Check out the aporee map – the acoustic map of the world.

// Einschließungsmilieus // TRAKT 6

Die Fabrik ist ein weiteres Beispiel für ein Einschließungsmilieu: „Die technische Unterordnung des Arbeiters unter den gleichförmigen Gang des Arbeitsmittels und die eigentümliche Zusammensetzung des Arbeitskörpers aus Individuen beider Geschlechter und verschiedenster Altersstufen schaffen eine kasernenmäßige Disziplin, die sich zum vollständigen Fabrikregime ausbildet“, schreibt Karl Marx im Kapital. Die industrielle Massenerzeugung von bezahlbaren Konsumgütern basiert auf der rationellsten Nutzung menschlicher Arbeitskraft. Dazu wird der Körper in der Fabrik an die Maschine oder an das Fließband angepasst. Diese Arbeitsorganisation auf der Grundlage der Erhöhung der Arbeitsproduktivität bzw. der rationellsten Nutzung der Arbeitskraft, geht auf die Studien des US-amerikanischen Ingenieurs F.W. Taylor (1856-1915) zurück. Taylor verstand die Gliederbewegungen beim Arbeiten als mechanische Vorgänge, die an die Gesetze der Mechanik angepasst werden sollten. Dazu müssen die spezifischen Tätigkeiten der Arbeit in einzelne Handlungen zerlegt werden, damit die rationellste Ausführung ermittelt werden kann, um so den Angestellten in der Fabrik, durch die vorgegebenen Intervalle im Bewegungsrhythmus des Fließbandes, eine mechanisierte Arbeitsverrichtung anzutrainieren. Im Klartext heißt das, dass die Körper an die Maschinen geschaltet werden und die Disziplinierung durch die Geschwindigkeit der Maschine verrichtet wird.

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// Einschließungsmilieus // TRAKT 5

In vormodernen Zeiten mussten „Irre“, „Verrückte“, „Wahnsinnige“ vor den Stadtmauern rumlungern, sie wurden abgesondert, auf „Narrenschiffen“ weggebracht und ausgesetzt oder sie mussten Widerrufen und das Gegenteil behaupten, wenn sie nicht aus den Institutionen der Wissenschaft oder Religion ausgeschlossen werden wollten. Durch Verbote existierten Prozeduren des Ausschlusses von bestimmten Wahrheiten. Heute produziert jeder Ausschluss einen Einschluss. Auch heute gibt es noch die Grenze zwischen dem Vernünftigen und dem Unvernünftigen, zwischen den „Wahnsinnigen“, die entmündigt werden müssen und den „Vernünftigen“, welche die Träger der herrschenden Kultur sind. Nur mit dem Unterschied, dass die „Wahnsinnigen“ eingesperrt werden – in Erziehungsheime, Knäste oder Psychiatrien –, weil sie gegen Normen, Vorschriften oder Gesetze verstoßen, weil ihre Wahrheit keinen Wert hat. Die Konstruktion des Gegensatzes von wahr und falsch wird auf der Grundlage des je vorherrschenden politischen, philosophischen, religiösen oder wissenschaftlichen Wahrheitsgehalts erzwungen, damit aus „Wahnsinnigen“ resozialisierte Mitglieder der Gesellschaft werden. So wird der Ausschluss zum Einschluss, zum „Würgegriff der herzlichen Umarmung“ oder zur Isolationshaft mit anschließender Sicherheitsverwahrung wie bei Thomas Mayer-Falk.

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// Einschließungsmilieus // TRAKT 4

In den Einschließungsmilieus herrscht eine je eigene Ordnungssystematik, ein je eigener Zeitplan, ein je eigenes Spektakel. Durch die Übertragungsmacht der Disziplinierungsmaßnahmen entsteht eine Anpassung an die bestehende Ordnung sowie Selbstkontrolle und Selbstbeherrschung. Die Zeitplanungen innerhalb der Einschlussmilieus – z.B. Mittagessen oder Schichtplan –, die Festsetzungen von Rhythmen oder Ritualen – z.B. erst Hände waschen; dann essen, exerzieren, gute Nacht Kuss –, die Regelungen der Wiederholungszyklen – (z.B. 9-17 Uhr, Mo-Fr) – und der Zwang zur Verrichtung spezieller Handlungen – z.B. Fließbandarbeit, Gebet –, stellen eine systematische Minimierung der freien Zeit innerhalb von Einschließungsmilieus her. Die zeitliche Zerlegung von Handlungen verzahnt „Körper/Waffe, Körper/Instrument, Körper/Maschine“ (Michel Foucault). Wir verschalten uns mit einer Idee, dem Produktions- oder Reproduktionsapparat, mit Institutionen bzw. mit dem Einschließungsmilieu. Wir werden zur Familie, zu Lohnarbeiter_innen, zu Christ_innen oder Soldat_innen.

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// Einschließungsmilieus // TRAKT 3

Die Benimmregeln innerhalb der Einschließungsmilieus dienen zur Orientierung innerhalb der Gesellschaft und ermöglichen uns innerhalb dieser einen Platz zu suchen bzw. weisen uns einen Platz zu. Das heißt, wir befolgen nicht einfach ein paar Regeln, sondern verkörpern diese Regeln im unserem Tun. In diesen „Handlungsritualen“ (Judith Butler) stellen wir über die ritualisierte Festlegung von Tätigkeiten, Gesten und Bewegungen sowie durch Wiederholungszyklen und Zeitplänen eine genaue Codierung unseres Verhaltens her. Mittels der Durchsetzung des zur Routine werdenden Verhaltens, disziplinieren und überwachen wir uns selbst in unseren Einschlussmilieus – durch das Abfragen des richtigen Wissens, Zeigen der richtigen Moral, durch Tests oder Sanktionen wie Mobbing, Triggern, Liebes- oder Freiheitsentzug. Wir kontrollieren uns gegenseitig, weil das jeweilige Einschließungsmilieu mit einer ordnungssystematischen „Übertragungsmacht“ (Deleuze) ausgestattet ist und dadurch werden wir zu freiwilligen Helfer_innen unseres eigenen Einschlusses.

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// Einschließungsmilieus // TRAKT 2

Jedes Individuum das ein Einschließungsmilieu durchläuft bzw. „jede Gruppe, die unterwegs ‚fällt’“, wie Althusser schreibt, „ist praktisch mit einer Ideologie versehen, die ihrer Rolle in der Klassengesellschaft entspricht.“ Das heißt: „der Rolle des Ausgebeuteten (mit stark ‚entwickeltem’ ‚professionellem’, ‚moralischem’, ‚staatsbürgerlichem’, ‚nationalem’ und unpolitischem Bewusstsein); der Rolle des Agenten der Ausbeutung (Fähigkeit zu befehlen und zu Arbeitern zu sprechen: die ‚menschlichen Beziehungen’), der Rolle des Agenten der Unterdrückung (Fähigkeit zu befehlen und sich ‚ohne Diskussion’ Gehorsam zu verschaffen oder mit der Demagogie der Rhetorik von politischen Führern vorzugehen) oder der Berufsideologen (in der Lage, die Gehirne mit dem notwendigen Respekt, d. h. der entsprechenden Verachtung, Nötigung und Demagogie zu behandeln, die den Akzenten der Moral, der Tugend, der ‚Transzendenz’, der Nation, […] usw.) angepasst sind.“

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// Einschließungsmilieus // TRAKT 1

Heterotopien bringen uns zu den anderen Orten, den Idealbildern einer Gesellschaft, zeigen uns die ordnungssystematischen Bedeutungen des Gefängnisses, des Krankenhauses, des Einfamilienhauses, der Einschließungsmilieus. In „Einschließungsmilieus“ (Gilles Deleuze) der Gesellschaft wie Familie, WG, Kindergarten, Schule, Fabrik, Universität, Büro oder Psychiatrie aber auch in Beziehungen oder im öffentlichen Raum werden uns Regeln beigebracht: „Regeln der Einhaltung der gesellschaftlich-technischen Arbeitsteilung und letztlich Regeln der durch die Klassenherrschaft etablierten Ordnung“ (Louis Althusser). Jedes Individuum, das von einem Einschließungsmilieu zum nächsten weitergereicht wird bzw. das aus einem dieser Einschließungsmilieus ausscheidet, ist mit einer zweckmäßigen Ideologie ausgestattet, welche der Rolle als Junge oder Mädchen, als Mutter und Hausfrau, Vater und Ehemann, als Lohnarbeiterin und Lohnarbeiter oder als Staatsbürger_in etc. entspricht – sofern wir diese Rollen für uns annehmen.

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Dérive in der Schwundzone ERRATUM

Nach Dérive in der Schwundzone I und II hat meine Mama mich schon mehrmals angesprochen und gesagt, dass ich das Saarland und besonders die Gemeinde Tholey so scheußlich darstellen würde und mich darum gebeten doch auch mal die schönen Seiten zu zeigen…O.K. Mama, Deiner Bitte komme ich hiermit nach und zwar mit einem „Dérive in der Schwundzone ERRATUM“ – kreuz und quer zwischen Schaumberg, Bitchberg und Lachmühle. Diesmal auf den Spuren des Schriftstellers Johannes Kühn (*1934 Bergweiler/Tholey). Seit Jahrzehnten streift Kühn auf seinen zahllosen Spaziergängen durch das Gebiet rund um den Schaumberg und hält seine Eindrücke in Arbeiter- und Naturgedichten lyrisch fest:

“ Oft kreist der Habichtsvogel hier im Himmelsraum.
Seine Einsamkeiten sind uns auch genehm.
Und du siehst wie einen Meeresturm den Schaumberg,
vor dem die Hügel wie Küstendünen liegen.

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Immer lieb ich den weiten Saal der Ebenen,
darin du gehen kannst
Leidensschritt,
darin du tanzen kannst
Weltglück.
Die Waldwege durch, die Kiesstränge hin,
Gewölbe hoch genug, bis an die Sterne nachts,
daran dich zu stoßen, bist du noch lang nicht
gewachsen.

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Schräg in der Tür steht noch der Tag,
sein halbes Gesicht noch
hält er hell,
das andre, samtschwarz,
möchte bei solchem Lied
noch einmal licht sein
und flimmert
sternenhaft.

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Unhalse
Baum, Strauch und Stein,
laß sie ertönen
gegen das verfängliche Schweigen,
Reisender.
Wie die Leiden
Mitreisen und die Sonne,
verewigt das rad nichts,
nur diene Sprache, die verzückte,
über das Schicksal
und die Stätten des Lichts.

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[…] Über den Gräbern fliegen Raben,
und aus den Nebeln fällt der Schnaps.“ (JOHANNES KÜHN)

CHAIN D.L.K. REVIEW from Vito Camaretta about „Becoming-Dissolve“:

„The author of this release, Stefan Paulus, conveniently calls his sonic stuff by using the expression „psychogeography drifts“, a reminder of the notorious method for investigation on surrounding reality as well as an eccentric approach to the studies of a place, defined by radical theorist Guy Debord, and while listening this contemporary sonic „flaneur“’s „Becoming-Dissolve“ and in spite of the theoretical limits of such a method, which have been recognised by its inventor, some words by Debord himself look like having been echoed back by Stefan’s sound: „When freedom is practiced in a closed circle, it fades into a dream, becomes a mere image of itself. The ambiance of play is by nature unstable. At any moment, „ordinary life“ may prevail once again. The geographical limitation of play is even more striking than its temporal limitation. Every game takes place within the boundaries of its own spatial domain“. The so-called „derive“ resounds in the three moments of this becoming, a kind of narrative sequence of long-lasting field recordings which have been injected with entrancing sine waves, electronic rarefied atmospheres and humoral resonances so that it seems an emphatic cruise across a nebula of daily aural stimulations: the overwhelming solipsism combined with a certain feeling of self-alienating during a train trip in „Becoming-Endless“, the glacial lethargy and the freezing surges in „Becoming-Imperceptible“, the entrancing absorption of the ego within a natural landscape, emphasized by heavy rain, nocturnal chirring of cicadas and the blowing of strong winds over a wintry land, in „Becoming-Molecular“ are the daydreaming stages of this suggestive dissolving. „Becoming-Dissolve“ is available for free on Earth Mantra’s net-label web-site.“ (Vito Camarretta)

Thanks to Vito Camaretta www.chaindlk.com
Album download @ EARTH MANTRA

STEFAN PAULUS – BECOMING-DISSOLVE [2012]

New release on Earth Mantra:: Stefan Paulus – Becoming-Dissolve [earman 191]:

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„Folks, we have a mighty treat in store for fans of sounds of the darker and more experimental variety. Like some other artists on our roster, Stefan revels in extracting the hidden music inside of recordings of everyday life, but with a focus more on extended field recordings rather than shorter found sounds, somewhat like the difference between a novel and a short story. In his music, Stefan brings to the listener what he calls „psychogeography drifts“, ambient journeys that are based on the sounds of extensive travels throughout the world, but morphed into expansive compositions that tease the senses and free the mind to dream.

Listeners will note that the music tends towards the experimental, with strong touches of electro-acoustic music and dark, wintry ambience. While listening, we visualize stark vistas of unending glaciers, cold winds cutting across broad expanses of snow, trees without leaves bending under the weight of crystalline ice, trains quietly threading their way through a vast wilderness of white, and mountain peaks jutting majestic through the clouds. The interpretation is in the ear of the beholder, of course, but we find this music both somber and uplifting, both bleak and beautiful, both moving and soothing, a sage encapsulation of all the myriad aspects of our natural and modern world. Truly, Stefan has created some of the finest abstract ambience we have heard in some time, the perfect sort of music for deep contemplation or relaxation by a crackling fire.

So it is with great pride that we unveil Becoming-Dissolve, the debut Earth Mantra release by Stefan Paulus. An album that we think is among the top dark ambient releases of 2012, and certainly one we feel our listeners will find quite fulfilling. Highly, highly recommended.“ (EARTH MANTRA)

More information and free download @ EARTH MANTRA
Check out their other stuff. Thanx to Darrell Burgan from Earth Mantra to make this record happen.

Aleatory Materialism // Materialism of Encounter

Aleatory Materialism – Materialism of Encounter

„Every encounter is aleatory, not only in its origins (nothing ever guarantees an encounter), but also in its effects. In other words, every encounter might not have taken place, although it did take place; but its possible nonexistence sheds light on the meaning on its aleatory being. And every encounter is aleatory in its effects, in that nothing in the elements of the encounter prefigures, before the actual encounter, the contours and determinations of the being that emerge from it“ (Louis Althusser).

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Used slide film, found in a street in Hamburg, Germany. Double exposure with demolished and abandoned houses. If somebody knows this people on the pictures, let me know. Would love to send them their wedding photos.

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Aleatorischer Materialismus – Materialismus der Begegnung

„Jede Begegnung ist aleatorisch; nicht nur in ihren Ursprüngen (nichts garantiert jemals eine Begegnung), sondern auch in ihren Effekten. Anders ausgedrückt, jede Begegnung hätte auch nicht stattfinden können, auch wenn sie stattgefunden hat. Ihr mögliches Nichts erhellt die Bedeutung ihres aleatorischen Wesens. Und jede Begegnung ist aleatorisch in ihren Effekten, insofern nichts in den Elementen der Begegnung, vor der Begegnung selbst, die Konturen und Bestimmungen des Wesens abzeichnet, das daraus hervorgehen wird“ (Louis Althusser).

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Benutzter, unentwickelter Fotofilm, gefunden in einer Straße in Hamburg. Doppelbelichtet mit Abrisshäusern. Sollte jemand die Personen auf den Bildern erkennen, bitte melden!

# FRAMEWORK RADIO # 366

FRAMEWORK RADIO ist about phonography ::: field-recording ::: the art of sound-hunting :::

framework radio is „consecrated to field-recording and it’s use in composition, and began broadcasting at a time when a new community of sound artists with a special interest in found sound was developing, a community spread across the world that, thanks to the internet, was no longer limited to a specific geography. […] framework‘s goal is to present not only the extremely diverse sound environments of our world, but also the extremely diverse work that is being produced by the artists who choose to use these environments as their sonic sources. […] framework broadcasts two distinct alternating formats, a regular edition, constructed and mixed by its presenter from contributions submitted by listeners and members of the field-recording community, and framework:afield, a guest-curated series produced by artists from all corners of the globe and based on their own themes, concepts or recordings.“

the 366th edition of framework:afield has been produced by stefan paulus from psychogeography.blogsport. You can listen and download the show at:

FRAMEWORK: AFIELD # 366: 2012.03.11

http://www.frameworkradio.net/2012/03/366-2012-03-11/

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This show is not a linear drop down playing songs show. It´s more a cluster, a collage of sound collages from field recorders, street walkers, sound artists. The following playlist represented therefore more the structure of the show – you will find Bernard Parmegiani for example at the beginning and in the end. I also used “own” field recordings, collected through psychogeography drifts, in between.

Playcluster for framework:afield:

Ian Breakwell & Ian McQueen – Breakwell’s Circus (1979) # Bernard Parmegiani – L’ecran Transparent (1973) # Juergen Ploog & Column One – Tote Zone I (2005) # William S. Burroughs – Throat Microphone Experiment / Word Falling, Photo Falling / Creepy Letter, Cut-Up At The Beat Hotel In Paris / Origin and Theory of the Tape Cut-Ups (1959 through 1986) # KK Null, Chris Watson & Z’EV – Conclusion – Demon, (the super-natural) mercury hearing water north winter twilight / Development – Woman (the balance) saturn taste earth centre late summer noon (2005) # Bj Nilsen & Stilluppsteypa – Man From Deep River. Part three (2009)# Chris Watson – 3m (2007) # Dave Phillips – Schimpfluch-Commune Chiang Mai (2007) # Sibirische Zelle – Knechte des Tourismus (2005) # Rolf Dieter Brinkmann – Schreiben ist etwas völlig Anderes (1973) # Francisco López – Populations of Xenophyoph (1993) # Thomas Koener – Une Topographie Sonore (2002) # Stefan Paulus – Sendeschluss der Kulturindustrie / Pension Falkenhof und Gaststaedte Bruns / Unwahrnehmbar-Werden / Journey into the grey Room (2009-2012)

ThX to patrick and resonance 104.4fm in london for broadcasting the show!

// ONE DAY IN … //

„The spatial field of a dérive may be precisely delimited or vague, depending on whether the goal is to study a terrain or to emotionally disorient oneself. It should not be forgotten that these two aspects of dérives overlap in so many ways that it is impossible to isolate one of them in a pure state. […]

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Our rather anarchic lifestyle and even certain amusements considered dubious that have always been enjoyed among our entourage — slipping by night into houses undergoing demolition, hitchhiking nonstop and without destination through Paris during a transportation strike in the name of adding to the confusion, wandering in subterranean catacombs forbidden to the public, etc. — are expressions of a more general sensibility which is no different from that of the dérive. Written descriptions can be no more than passwords to this great game“ (GUY DEBORD).

+++coming soon+++

+++3 years of drifting in 3 minutes+++CUT UP & FOLD IN+++ heterotopie archiv+++ hamburgs letzte chance+++

Was ist dérive//driften //umherschweifen?

Dérive ist eine mit den Bedingungen der urbanen Gesellschaft verbundene experimentelle Verhaltensweise. Mit anderen Worten lassen sich darunter Techniken und Methoden des achtsamen oder eiligen Durchquerens von städtischen oder ländlichen Zonen verstehen. Techniken und Methoden des driftens sind dabei das Verlaufen, innerlich als auch äußerlich, das Zweckentfremden von Fundstücken, Sounds etc., oder sich unbekannten Personen anzuschließen sowie das Anfertigen von Protokollen zur Darstellung der Abnutzung und des Bedeutungsverlustes der Zonen und deren psychogeographischen Reliefs. Umherschweifen kann eine Stunde oder auch mehrere Monate andauern. Ivan Chtcheglov empfiehlt letzteres.

psychogeographische tournee II

euer umherschweifendes blog is back on the map. berge, wüsten und psychotrope drifts sind ohne krankenhaus- und polizeiwachenaufenthalte überstanden. bizarre ghost towns und moderne ruinen konnten kartographiert werden. in den nächsten wochen warten cognitive mind maps, gespräche mit anderen streetwalkern, harshnosie und low frequency oscillator cut ups auf euch…

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psychogeographische tournee

euer umherschweifendes blog geht auf psychogeographische tournee.
neue geschichten wird es hoffentlich wieder im august geben. dazwischen liegen berge, wüsten, psychotrope drifts, ghost towns, kornfelder bis zum horizont, moderne ruinen, freeways, landstraßen, pazifik und atlantik…

Was ist Psychogeographie?

Was ist Psychogeographie?

Guy Debord hat in seiner “Introduction to a Critique of Urban Geography” Psychogeographie als „the study of the precise laws and specific effects of the geographical environment, consciously organized or not, on the emotions and behavior of individuals” definiert.

Psychogeographie ist also die experimentelle Erforschung der Umwelt und ihrer Auswirkungen. Es ist die Frage danach, welchen Einfluss die geographische Umgebung auf die Wahrnehmung, das psychische Erleben und das Verhalten hat.

Psychogeographie ist aber auch ein Spiel, es geht darum unsere vorhersehbaren Pfade als Fußgänger_innen zu verlassen und uns Strategien zu überlegen, wie wir die städtische Landschaft erkunden. Es geht darum, das psychogeographische Relief, die Fixpunkte und Strömungen, die Ein- und Ausgänge von räumlichen Zonen zu erkennen.

Psychogeographie ist Umherschweifen, ist Verlaufen, ist Aktion, ist das Sammeln von Dingen die man auf der Straße findet, ist das Einsteigen in eine U-Bahn, in den nächstbesten Bus und irgendwo aussteigen und ist das Löschen der üblichen Beweggründe um von A nach B zu gelangen, es ist das Achten auf das Gelände, die Tiere, den Müll in den Straßen.

Psychogeographie findet aber nicht nur im äußeren Raum statt, sondern diese Methode kann auch angewendet werden, um den inneren Raum zu kartographieren, verschiedene thematische Karten der Befindlichkeit anzulegen. Auch hier geht es darum, die Tiefe auszuloten, sich zu verirren, sich von seiner Entfremdung zu entäußern.

Es geht um Wiederaneignung und Transformation, denn „der ganze Raum ist vom Feind besetzt. Wir leben in einer permanenten Ausgangssperre. Nicht nur die Cops – die Geometrie“ (Raoul Vaneigem).